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牧者角色和职务

1。牧者的地位

保罗用人体来比喻教会。人体有许多部门。牧者是这身体的一部分。他/她与身体的 其他部分来一起运行。他/他为神从众肢体中所分别而设立，在大牧羊人的领导下， 居于众肢体之上，在众肢体间来领导。

2。牧者的角色和职务

在诗篇第二十三章，大卫描述他所认识的大牧羊人时， 他提到牧人的角色有：

(1) 牧者是一位领导者。领导是一个人可以兴起，主动，指引，执行，有远见异象， 有分辨能力的人。

(2) 牧者是一位灵魂复建者。他/她可以唤醒人的灵魂，把消极转成积极，把破坏性 转成建设性，将不义导向义，去恶从善。

(3) 他/她是一位安慰者。他/她有同情怜悯，能同感遗憾，受难，伤痛；愿与在荫 暗，幽谷，逆境，危机中的人同行一起。

(4)他/她是一位鼓励者和保卫者。他能一路指引迷津，驱赶不速之客。

(5)他/她是一位宴席主人。他好客，预备，设列，安排宴席来鼓舞，来加添力量， 来护卫逆境者。他引领众人进入崇拜神，瞻仰神的荣美。

用二十一世纪的语言来说，牧者的职务包括了：

(1) 行政领导：牧者有辨认神在一个会众中的运行，分享对信徒团体事务的异象，督 导必要事工的计划，方向， 目标和进行。其中重要的一环，是辨认会众属灵恩赐， 确定放置，教育，培植，表达使用，使得“百节各按各职，照着各体的功用，彼此 相助，叫”信徒团体得益。他/她需要常常提醒自己神对教会的目标：“众人在真道 上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

(2) 传福音，教导神的话语：神的话语有永活的圣灵同住，可以把会众引进更深与神 联结，更亲密的交流。牧师护卫神的真理，以传福音，教导，宣扬，劝戒，勉励各 样方式来把神的话培植在会众个人和全体的心上，使得灵命成长，成全个样事工， 发挥神在世上设立教会的使命和目的。

(3) 关顾辅导：在真实生活上的信仰之路上，信徒或信徒团体遇到紧张，挣扎的时刻 是难免的。牧者的关顾和辅导就发生在这种时刻中。他/她可以用不同的形式来扶持， 坚固，指引，护卫，不但同行过难处，更叫个人或众人从其中更认识神，更经历神。

(4) 敬拜圣餐主领：敬拜是一个信徒团体的高峰和目的。牧者带领会众了解如何敬拜 和表达敬拜。他/她领导会众进入神的同在，感受和体会神同在的荣耀和恩惠。圣餐 邀请会众与神的爱和友谊， 回忆神的救恩，经历神仍然进行的救恩，同在神再来的 盼望中得希望。会众或在苦难中，或在喜悦中，或在盼望中彼此的相交。圣餐也激 起对教会外面众人的爱和怜悯。

这些不同的职务共同完成神设立牧者的心意，神牧养全会的目的。在实际的功能上， 牧师可以使用不同的形式来完成。比如，他/她可以用教导神的话语的方式，来完成 复建，安慰，关辅，鼓励，加强，护卫等的目的。他/她可以用领导圣餐的方式引人 靠近神的心怀，体验神的话语，坚固一个人与神同行的步伐。

3。牧者与其他领袖的关系

在新约教会里，没有大家公认的固定不变，系统化的领导结构。各信徒团体必须按 着自己的资源和需要来决定。重要的一点是新旧约中的领导都是以复数的团队出现。 比如，在以弗所教会中，牧者是众领袖如传福音，教师，先知，使徒领导团中的一 员。

在旧约摩西设立长老和新约耶路撒冷教会设立执事来看，执事和长老起源都是事务 性。在新约教会成长传播的过程中中，长老被赋予不同于执事的功能，他/她们可能 也作一些教导，督辨的事。不过，他们的目的是联合襄助较高领袖，以较实际和细 节性的方式来成全共同的计划和目的。

一些现代专业化的牧者辅助团队可能包括行政，关辅，音乐，崇拜， 基督教徒教育等人员。这些是另一类领袖团队。通常，他/她们受过在神学教育中为 培育此类领袖而设的课程。

虽然，牧者是众领袖中的领袖。但这并不意味他/她的“极”权和“集”权。在正 常的情况下，牧者与长执和辅助领袖团的关系是合伙的关系(partnership)，不是阶 层的关系，不是竞争的关系，不是主宰的关系。长执团对本土会众文化和习性较熟 悉，但缺乏训练，在见识和实务上需要造就和提携。牧者具备训练经验，但需要长 执团帮助，认识和同理会众经历和处境，才能发挥领导。另外，专业辅助团可以强 化补足牧职的功能，但他/她们没有牧者“全方位”的眼光，并不取代牧者的功能。 牧者虽有全备的训练，但未必有样样专业的深度和时间，需要尊重专业者的长处。 因此，彼此需要尊重和承认长短。保罗在他与众教会领袖的关系时，就经常表现这 种互依，互重的夥伴关系的特色。

在现代教会中，牧者与长执团和辅助团的关系因着各宗派或各教会的权力关系的界 定而有不同，其职责也有所不同。然而，若是按照神在教会中设立牧者和领袖关系 来行事，教会全体将得到神设立牧者的最大目的和祝福。而牧者也将会有较健康而 正常的生活形态。