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保羅書信導讀(個別書卷)

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歌羅西書

1。書信內容鳥瞰

勸勉歌羅西教會信徒們真認識耶穌﹔在基督耶穌十架的救恩和神使耶穌復活的大能裡作新人﹔警防理學，遺傳，規條，割禮，敬拜天使等。

2。保羅與歌羅西的關係

歌羅西在亞西亞省。保羅在第二次傳道旅行中留居以弗所期間，整個亞西亞省都聽到了福音。 (使徒行傳19:10)。歌羅西教會是由保羅的同工以巴弗(Epaphras)所建立的教會(歌羅西書1: 7-8﹔4:12-13)。以巴弗是一位在歌羅西，老第嘉，希拉波立等地為基督福音勞苦的福音使者。保羅自言並沒有親自見過那裡的信徒們( 2:1)。當保羅首次在羅馬坐監，以巴弗來探訪。經由以巴弗，保羅熟知歌羅西教會的發展，所面對的問題和挑戰。保羅這封書信是交由推基古和阿尼西米帶到歌羅西 (4:8-10)。他也交代這卷書信也要向老底家教會的信徒們宣讀。(4:16) 保羅期望在出監後能造訪當地(腓利門書 22)。

3。致書情況

歌羅西教會發展不錯，信徒們有充足的信心，愛心，和盼望。不過他們面對來自當代流行文化哲學的挑戰。歌羅西地處亞西亞省西部的萊克斯(lycus)谷地，該地曾是各般宗教和哲學雜陳的中心，與以弗所有著非常類似的文化環境。當地有猶太人的會堂。教會特別面臨一種與猶太教混合一起的神秘主義，認為人要禁食修行才能窺看到神的豐滿。另一種則與諾斯底的異端（Gnosticism)結合，使得信徒對基督有了模糊的誤解。諾斯底相信：人應以知識和智慧來救自己。神是個靈，靈是好的。人和世界是屬于物質，是惡的。神和人是不能直接相交的。神與人之間的溝通是通過一些介於二者中間者。他們把這中間者叫作天使或魔鬼。因此，人應敬拜天使。耶穌如果是神，他就不能是人。如果他是人，就不可能是神。他不可能既是人，又是神。如果他是神，也是人，他就是屬于那些神與人之間的中間者，可能只是眾天使當中的一位。所以，他們就迷惑了信徒對基督的認識，否定基督耶穌的十架救恩的滿足全備性，也因此動搖了教會的根基。

4。成書時間和地點

大約公元61-62 年的羅馬 (歌羅西書 4:7，9，104:7 有我親愛的兄弟推基古要將我一切的事都告訴你們．他是忠心的執事、和我一同作主的僕人。 9 我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去．他也是你們那裡的人。他們要把這裡一切的事都告訴你們。 10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。 )

5。致書目的

教導信徒們認識基督至高，圓滿，豐盛﹔祂與教會的關係﹔引導他們看見因信基督所帶來新生活的可能性和重要性。勉勵他們在所信的道上恒心忠心，根基穩固，堅定不移，行事為人對得起主。

6。書信特色

1) 高舉"認識耶穌是誰和領受基督十架割禮與復活大能"的基本重要性
2) 清晰、簡要、全面地教導至高超越萬有、豐盛圓滿的"耶穌"
3) 再三提到世上各樣與耶穌相競爭的"知識智慧"。保羅則引導信徒認識復活的基督耶穌是教會全體的元首(頭)。他擁有一切的豐盛，叫一切歸於他。所以信徒也就在他裡面得了豐盛。
4) 幫助信徒看到復活基督對他們生命和生活的意義
5) 有提摩太一起同寫成這書卷

7。書信結構

1：1-14 保羅問候，確認以巴弗傳信，為歌羅西教會感謝和禱告，建立關係
1：15 - 22 耶穌的身份，在宇宙萬有和教會的地位，工作，權柄，能力
1：23：- 2：5 基督-神的奧秘-擁有一切智慧知識，保羅為此傳揚耶穌基督
2： 6 - 23 勉勵信徒持守基督，在基督的豐盛裡得一切的豐盛，明辨遠離似是而非的各樣虛談
3 ：1 - 4：6 活出與基督一起復活大能裡的新生活
4：7 - 18 結語和問安

8。書信選讀

1：12 -14，21 - 22 1:12 又感謝父、叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業． 13 他救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國裡． 14 我們在愛子裡得蒙救贖、罪過得以赦免。

1:21 你們從前與　神隔絕、因著惡行、心裡與他為敵． 22 但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。福音的內容

１：15 - 201:15 愛子是那不能看見之　神的像、是首生的、在一切被造的以先． 1:16 因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的． 1:17 他在萬有之先．萬有也靠他而立。 1:18 他也是教會全體之首．他是元始、是從死裡首先復生的、使他可以在凡事上居首位。 1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛、在他裡面居住。 1:20 既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平、便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的、都與自己和好了。基督耶穌在全宇宙和全教會的地位

2：2下，3, 9 2:2 神的奧秘、就是基督．

3 所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著。

9 因為　神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面．神的奧秘就是基督，擁有一切智慧知識

2： 6 - 82:6 你們既然接受了主基督耶穌、就當遵他而行． 7 在他裡面生根建造、信心堅固、正如你們所領的教訓、感謝的心也更增長了。 8 你們要謹慎、恐怕有人用他的理學、和虛空的妄言、不照著基督、乃照人間的遺傳、和世上的小學、就把你們擄去．照著基督，分辨、遠離、面對異端

3：1 - 5 3:1 所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事．那裡有基督坐在　神的右邊。 2 你們要思念上面的事、不要思念地上的事。 3 因為你們已經死了、你們的生命與基督一同藏在　神裡面。 4 基督是我們的生命、他顯現的時候、你們也要與他一同顯現在榮耀裡。 5 所以要治死你們在地上的肢體．就如淫亂、污穢、邪情、惡慾、和貪婪、貪婪就與拜偶像一樣。新生命與肉體情欲

3： 12 -17 3:12 所以你們既是　神的選民、聖潔蒙愛的人、就要存〔原文作穿下同〕憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙、總要彼此包容、彼此饒恕．主怎樣饒恕了你們、你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外、要存著愛心．愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡作主．你們也為此蒙召、歸為一體．且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富的存在心裡、〔或作當把基督的道理豐豐富富的存在心裡以各樣的智慧〕用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互相勸戒心被恩感歌頌　神。 17 無論作甚麼、或說話、或行事、都要奉主耶穌的名、藉著他感謝父　神。信徒間的新生活

3： 22 - 4：1 3:22 你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主． 23 無論作甚麼、都要從心裡作、像是給主作的、不是給人作的。 24 因你們知道從主那裡、必得著基業為賞賜．你們所事奉的乃是主基督。 25 那行不義的、必受不義的報應．主並不偏待人。

4:1 你們作主人的、要公公平平的待僕人、因為知道你們也有一位主在天上。新人的主僕人際原則

4：2 - 4 4:2 你們要恆切禱告、在此儆醒感恩． 4:3 也要為我們禱告、求　神給我們開傳道的門、能以講基督的奧秘、（我為此被捆鎖） 4:4 叫我按著所該說的話、將這奧秘發明出來。論信徒禱告

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